寻孔颜乐处(节选)
                                                           初中部 王传霞
    有位学者说：春天好读《论语》。不错的。坐在煦暖的阳光下，周围弥散着万物萌动生发的气息，还有朦朦胧胧的花香，慢慢翻开书来：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?开篇的字里行间，竟也跳动着阳光般的快乐。
    翻阅《论语》，总共只有一万一千多字，而充满了愉悦、快乐色彩的词语不时出现，“乐”和“说（悦）”各出现过10多次。但请注意，查遍整部《论语》，你却找不到一个“苦”字。何也？
   请看，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”寻孔颜乐处，这句话是重点。世人多穷，不单颜回。别人“穷斯滥矣”，不堪其忧，可颜回却“不改其乐”，湛然如水。何也？求仁得仁，求乐得乐。在颜回的世界里，有着比富贵更宝贵更可爱的东西，不是“安贫”，而是“乐道”，两者不是并列，而是超越，或者说是求“道”中的无我！我想到弘一大师那张清矍、平静、慈悲的脸庞，想起他就着咸菜吃冷馍时说的话：咸有咸的味道，淡有淡的味道。
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     我常常想，以颜回的才华品德，过上“小康”应该没有问题。但他不愿放弃向老师学习的快乐，更不愿放弃自己的人格理想与处世原则。有所为而有所不为，历代圣贤皆是如此。
或许是颜回的早亡，尽管他在“孔门十哲”名列第一，脑海中对他的描绘失之浮浅。但对于孔丘老先生，这位真正的齐鲁大汉，一部《论语》，他就实实在在地生动起来。
   他会驾车，会射箭，会弹琴，会唱歌，会养生，会教书，会礼仪，会卜术，会编书。他的容色言动、衣食住行张驰有度，谨尊礼法，堪为表率。
   他简直就是一个时尚明星，一个无所不能的完人；他又似一个高山仰止，景行行止，遥不可及的圣人。对子游在武城的“弦歌之声”，他莞尔一笑；对子路侍坐时的“率尔而对”，他不禁晒笑；对宰我的“昼寝”，他指责讥讽；对自己“与弟子相失，独立郭东门”，他欣然自嘲“丧家之狗”，对“见南子，子路不悦”，他竟对天“矢之”以示心志；而对那早亡的颜回，他情不由己，失声痛哭------
   读这样一些细节，时光好像慢下来，这似乎是某种记忆的温习。不是吗？孔子还是端坐庙里享受祭祀的圣人吗？他俨然是一介凡夫，一个有个性、有脾气、有缺点、率性真诚的师长。
 因此，读过几遍《论语》后，我想到一句话：孔老先生，痛并快乐着。
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